ประคำ108 เม็ดยาจินดามณีถักริ้มธงชาติ หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม สร้างน้อย หายาก

ประคำ108 เม็ดยาจินดามณีถักริ้มธงชาติ หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว จ.นครปฐม สร้างน้อย หายาก 

รายละเอียด:

ความ ลับสุดยอดเกี่ยวกับประคำศักดิ์สิทธิ์สำนักวัดกลางบางแก้วความหมายของคำ ว่า”ประคำ” ลูกประคำ,วัตถุที่เป็นลูกกลม ๆ ร้อยเข้าเป็นพวงใช้ให้คะแนนคำบริกรรม ส่วนมากลูกประคำพวงหนึ่ง ๆมี ๑๐๘ ลูกเท่ากับคำภาวนาพุทธคุณ อย่างย่อเดินหน้า ๕๔ คำถอยหลัง ๕๔ คำรวมเป็น ๑๐๘ และมีพวงเล็กพวงต่ออีกต่างหาก ๗ - ๘ ลูกใช้คล้องคอทำเป็นเครื่องประดับก็ได้“หลวงปู่บุญ ขฺนธโชติ” อดีตเจ้าอาวาสวัดกลางบางแก้วผู้สร้างประคำ ”นเรศวรปราบหงสาวดี” ขึ้นมาในช่วงที่หลวงปู่บุญมีชีวิตอยู่โดยจะขอเล่าถึงการสร้างลูกประคำวิเศษ อันเป็นเป็นตำรับโบราณครั้งสมัย “สมเด็จพระพนรัตน์” พระอาจารย์ของ”สมเด็จพระนเรศวร” คราวออกรณรงค์สงครามกับพม่าและสยามโดย สมเด็จพระนเรศวรมหาราช นำทัพออกศึกได้ชัยชนะต่อข้าศึก จึงเป็นที่มาของประคำ “ศักดิ์สิทธิ์”เป็นเครื่องรางที่ท่านได้รับมอบจากสมเด็จพระพนรัตน์ติด พระองค์ในขณะทำสงครามอันยิ่งใหญ่ในประวัติศาสตร์ของชาติ จึงเป็นที่มาของคำว่า

“นเรศวร ปราบหงสาวดี”หลังเสร็จสงครามจึงได้สร้างพระเจดีย์ใหญ่ชัยมงคลเป็นพุทธบูชา ณ.วัดป่าแก้ว ปัจจุบันคือวัดใหญ่ชัยมงคล จ.อยุธยาสิทธิการิยะ ตำราโบราณท่านกล่าวความไว้ว่า พระอาจารย์เจ้าตนใดพึงประสงค์ที่จะสร้างลูกประคำวิเศษ ท่านให้เตรียมการให้พร้อมและพึงปฏิบัติตามขั้นตอน ดังนี้ การเตรียมการ

๑.จัดเตรีมผงใบลานและผงขี้รักตามจำนวนให้พร้อม หากเป็น”ผงยาวาสนาจินดามณี”ก็ควรเตรียมจำนวนให้พอกับการสร้างประคำ

๒.จัดหาโลหะเงินบริสุทธิ์(พอสมควร)มาแผ่เป็นแผ่นบางๆแล้วตัดให้เป็นแผ่นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสเล็กๆมีขนาดเท่าๆกันให้ได้จำนวน๑๐๘แผ่น

๓.กำหนดวันและเวลา อันเป็น”ศุภมงคล”เพื่อประกอบพิธีลงยันต์บนแผ่นโลหะเงินบริสุทธิ์ ๑๐๘ แผ่น

๔.หาสถานที่เหมาะสมอันจะประกอบพิธีลงยันต์ 

ขั้นตอนการปฏิบัติการ

๑.เมื่อ ถึงเพลาอันเป็น “ศุภมงคลฤกษ์” ตามที่กำหนดไว้แล้วพึงประกอบพิธีการลง”ยันต์พระเจ้า ๓ พระองค์” เป็นปฐมวาระคือแผ่นโลหะเงินที่ ๑ ลงยันต์พระพุทธเจ้าแผ่นโลหะเงินที่ ๒ ลงยันต์พระธรรมเจ้าแผ่นโลหะเงินที่ ๓ ลงยันต์พระสังฆเจ้า ยันต์พระเจ้า ๓ พระองค์ดังกล่าวนี้ ลางท่านเรียกว่า “ยันต์พระรัตนตรัย” เมื่อลงแผ่นยันต์ พระเจ้า ๓ พระองค์ หรือแผ่นยันต์พระรัตนตรัยครบแล้ว ต่อจากนั้นพึงประกอบพิธีลง”ยันต์พระเจ้า ๑๐๕ องค์”เมื่อประกอบพิธีลงแผ่นยันต์องค์พระครบจำนวน ๑๐๕ แผ่นแล้ว พึงม้วนแผ่นยันต์นั้นเป็นตะกรุด จนครบ กล่าวคือ แผ่น”ยันต์พระรัตนตรัย”๓ แผ่นและแผ่นยันต์องค์พระ ๑๐๕ แผ่น รวมเป็นตะกรุด ๑๐๘ ดอก ต่อจากนั้นให้พอกด้วยผงใบลานและผงขี้รักหรือ“ผงยาวาสนาจินดามณี”พอกให้มี ลักษณะเป็นเม็ดกลมแบน หรือเม็ดกลมเล็กๆจนครบตะกรุด ๑๐๘ ดอก เมื่อพอกเสร็จแล้วนำไปผึ่งลมไว้ในที่อันสมควรจนแห้งสนิทดีสายลูกประคำและการ ร้อย บางตำราท่านให้”สาวพรมจารี”เป็นผู้ร้อยฝั้นเชือกเป็นเกลียว ๓ เกลียวนิยมร้อยเม็ดลูกประคำที่ลงแผ่น “ยันต์องค์พระ” จำนวน ๑๐๕ เม็ดส่วนลูกประคำที่ลงแผ่น”ยันต์พระรัตนตรัย” ๓ แผ่นนั้นให้ร้อยนอกพวงมีลักษณะดุจช่ออุบะที่ห้อยพวงมาลัยเมื่อพระอาจารย์ เจ้าได้ประกอบพิธีทำลูกประคำร้อยเป็นพวงสำเร็จแล้วตามตำรากล่าวต้องประกอบ พิธีปลุกเสกสำทับอีกครั้งหนึ่งดังต่อไปนี้วาระ ๑ พึงปลุกเสกด้วยพระคาถา “สัมพุทธเธฯ” ให้ครบ ๑๐๘ ครั้งวาระ ๒ พึงปลุกเสกด้วยพระคาถา “พระพุทธคุณ”ให้ครบ ๑๐๘ ครั้งวาระ ๓ พึงปลุกเสกด้วยพระคาถา “พระเจ้า ๕ พระองค์”ให้ครบ ๑๐๘ ครั้งพระโบราณาจารย์ผู้เป็นเจ้าของตำราให้สมัญญานามว่า”ลูกประคำวิเศษ”ย่อม ทรงไว้ซึ่ง “พุทธานุภาพ” อย่าง”อุกฤษฏ์” สัมฤทธิ์ผล แก่สุจริตชนที่ศรัทธาและปรารถนาอย่างแรงกล้าทุกประการแล เป็นเครื่องรางชั้นสูงจึงมิได้มีอยู่อย่างกลาดเกลื่อนผู้ใดได้ไว้ย่อมนับว่า มีบุญวาสนา

“หลวง ปู่เจือปิยสีโล”ผู้สืบทอดเจตนาของหลวงปู่บุญ หลวงปู่เพิ่มได้สร้าง“ประคำศักดิ์สิทธิ์ วาสนาจินดามณี”ไว้เป็นการสืบสานตำราโบราณเพื่อมิให้เลือนหายจาก “สำนักวัดกลางบางแก้ว หลวงปู่เจือ วัดกลางบางแก้ว ศิษย์ผู้สืบสายพุทธาคมหลวงปู่บุญ-หลวงปู่เพิ่ม แห่งวัดกลางบางแก้ว อ.นครชัยศรี จ.นครปฐม เกิดเมื่อปี พ.ศ 2468 และได้อุปสมบทเมื่อปี พ.ศ 2491 โดยมีพระพุทธวิถีนายก (เพิ่ม ปุญญวสโน ) เป็นพระอุปัชฌาย์ อยู่ศึกษาธรรมและพุทธาคมจาก หลวงปู่เพิ่ม ณ วัดกลางบางแก้ว และปฎิบัติธรรมอยู่ ณ วัดกลางบางแก้ว ตลอดมาจนถึงปัจจุบัน 

"หลวง ปู่เจือ" เป็นพระเถระที่มีแต่ความเมตตา ไม่สะสมและมักน้อย ถ่อมตน บำเพ็ญสมณธรรมด้วยการสร้างบารมีให้ทานแก่บริวารและผู้ทุกข์ยาก จะพบว่ามีคนไปขอความเมตตาจากท่านตลอดเวลา มงคลวัตถุที่คนนำไปใช้จึงเกิดพลานุภาพนานาประการ โดยเฉพาะ "เบี้ยแก้" เอกลักษณ์มงคลวัตถุของวัดกลางบางแก้ว ท่านได้รับการถ่ายทอดมาจากหลวงปู่เพิ่ม ปัจจุบัน "เบี้ยแก้" ของท่านมีผู้นำไปบูชาแล้วเกิดประสบการณ์อันน่ามหัศจรรย์มากมาย